“a los santos y fieles en Cristo Jesús” Ef 1:1

(τοῖς ἁγίοις τοῖς οὖσιν ἐν Ἐφέσῳ καὶ πιστοῖς ἐν χριστῷ Ἰησοῦ· (Eph 1:1 BYZ))

Es curioso observar que esta declaración no es absoluta en lo humano, Porque, ¿qué humano es santo y fiel completamente? Más bien es una declaración que solo se da en relación cuando estamos “en Jesús.” Es solamente “en Jesús” cuando la persona es habilitada para ser santa y fiel aunque no lo sea del todo, pues como el mismo apóstol diría somos “aceptos en el amado (Ef 1:6),” ante el Padre, eso quiere decir que Cristo es nuestro fiador y representante; solamente así es como el pueblo de Dios llega a ser “santo y fiel”.

La vida de los de la iglesia de Éfeso no era del todo lo mejor pues Pablo les hace algunas recomendaciones y sugerencias para dejar de ser,

·         Niños zarandeados por vientos de doctrinas (4:14)

·         Pensar vano como los gentiles (v.17)

·         Mentirosos (v.25)

·         Ladrones y ociosos (v. 28)

·         Había amargura, ira, indignación, griterío, blasfemia, malicia. (v. 31)

Aun así Pablo llama a los efesios “santos y fieles”, pero en Cristo Jesús.

Algún cristiano inmaduro podrá excusar sus faltas y pensar que no tiene ningún compromiso de cambiar su forma de pensar o de actuar, se podrá pensar que de todos modos no somos del todo perfectos, pero, el consejo de Pablo en la epístola es de mejoramiento, les dice, “os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados […] (4:1),” “Y él mismo constituyó a unos […] a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,  para la edificación del cuerpo de Cristo, (4:11, 12),” “para que ya no seamos niños fluctuantes […](4:14),” “crezcamos en todo en aquel que es la cabeza,  esto es,  Cristo […] (4:15),” “despojaos del viejo hombre […] (4:22).” El capítulo cuatro inicia dando en el clavo acerca de nuestro estilo de vida, pues si hemos mejorado y vamos a seguir mejorando tiene que ver con el llamado que hemos recibido de parte de Cristo y se nos invita a dignificarlo. La constitución de dones espirituales tiene como función la perfección de los santos, dice, “para que ya no seamos niños fluctuantes”. La máxima del cristiano esta expresada en crecer imitando a Cristo como nuestro hermano, y, finalmente se nos invita a quitarnos la vestimenta del viejo hombre: esto es un santo y fiel hijo de Dios.

“Cuando está en el corazón el deseo de obedecer a Dios, cuando se hacen esfuerzos con ese fin, Jesús acepta esa disposición y ese esfuerzo como el mejor servicio del hombre, y suple la deficiencia con sus propios méritos divinos" (Mensajes Selectos, T1, Pág. 448)

¿Estas consiente que eres un santo y fiel con defectos? ¿Has escuchado la voz de Dios que te invita a mejorar con la ayuda del Espíritu Santo?

Estudio breve sobre Lunas nuevas, navidad y otras festividades

Lunas nuevas, navidad y otras festividades

Por Marcos G. García 

Cuando se acercan las fiestas de fin de año, especialmente navidad, se oyen voces intentando persuadir al cristiano que esta fiesta es del “mundo”, y con toda razón, pues no estamos en otro planeta sino en el “mundo”.

Dios ocupa diferentes formas para hablar al hombre…

Personajes	Lenguaje
Nabucodonosor	Pagano; una estatua.
Daniel	La creación; mar, bestias e hijo de hombre

Se pasa por alto que Dios ha usado lenguaje muy humano, ajeno al cielo para comunicarse con el hombre, solo que en su sabiduría  Dios modifica o cambia el sentido de algo común para enseñar una gran verdad.

También ha permitido que su pueblo instituya algunas fiestas que él no había dejado o enseñado, como las que se mencionan a continuación.

Las lunas nuevas y otras festividades israelitas: Á. Manuel Rodríguez teólogo adventista dice, “La institución de los festivales de la luna nueva parece relacionarse con la adoración a los dioses de la luna en el Antiguo Cercano Oriente. Las celebraciones de la luna nueva honraban a estos dioses y, en algunos lugares, eran realizadas cada mes. Entre algunos cananeos, el día más importante (el día de la luna llena) estaba dedicado al dios de la luna”.

El error de ellos residía que en sus fiestas adoraban a la luna, sol y sus diferentes dioses creyendo que ellos eran los que fertilizaban y hacían prosperar sus cosechas.

Pues bien, Dios ocupa el ciclo de las lunas y el ciclo de las siembras y cosechas para enseñarle a Israel quien era el proveedor y sustentador de todo: Jehová, no los dioses de los cananeos.

Purim y Hanukka: Purim, considerada como una fiesta que no es de la torhá (ley de Moisés), es conmemorada el 13 del mes judío de Adar. El pueblo de Dios recuerda que Jehová los salvó milagrosamente de las maquinaciones satánicas de Amán, según lo relata Ester 9. Es considerado uno de los días más alegres de las festividades hebreas, iniciándose con ayuno y oración el día 12 de Adar para que durante este día (el 13) se realice un gran banquete.

Hanukka, significa dedicación, también considerada una fiesta ajena a la torhá, los judíos la celebran hasta hoy, puede ser llamado el día de la “independencia judía”. Gracias a los Macabeos, en este día festejan el fin de la opresión por parte de los helenos, dirigidos por Antíoco IV quien había puesto una estatua de Zeus en el templo de Jerusalén y había sacrificado un cerdo en el altar.

Esta fiesta tiene una duración de ocho días empezando el 25 de Kislev del calendario judío (entre noviembre y diciembre). También es llamada la fiesta de las luces, pues se relata que uno de los brazos del candelabro del templo duró ocho días encendido con muy poco aceite. Cabe mencionar que Jesús asistió a esta festividad según lo relata Juan 10:23, “que Jesús se paseaba por el templo”, justo durante la fiesta. Aunque no fueron dadas por Dios su celebración no perjudicaba su relación con Dios.

Navidad: Como adventistas estamos seguros que Jesús no nació el 25 de diciembre, también creemos que esta fecha basa su historia en mitos y leyendas extra bíblicos, creo que eso nadie lo discute.

Ahora es tarea del cristiano poder usar esta significativa celebración para enseñar la gran verdad del evangelio, no quiere decir que creamos en Santa Clous y sus renos, tampoco que adoremos o creamos en las míticas leyendas del pino y su estrella.

Conclusión

•  No es mi intención cambiar el parecer y la práctica de nadie, más bien solo pretendo que conozcamos que el mismo Dios usó costumbres y creencias que el mundo politeísta usaba, la diferencia fue que Dios les dio un giro o cambio.
• Navidad, pinito, estrellas, esferas, etc., hunde sus raíces en mitos y leyendas ajenas al cristianismo, así como las lunas nuevas y las fiestas de siembra y cosecha antes que Jehová las usara para su pueblo, pienso que esto no puede ser un impedimento para que como Adventistas usemos esta fecha para predicar el nacimiento y obra de Jesús.
• Creo que ningún cristiano maduro cifrará su predicación en un pino de navidad o una estrella o cualquier otra festividad propia de este mundo, porque nuestra predicación no depende de las circunstancias, pero si la ocasión del año que nos toca vivir sirve como trampolín para nuestro mensaje, tenemos que aprovechar.
• Para los no convertidos, navidad es solo un pretexto para vivir de manera intemperante, reír sin razón, gastar sin razón, etc., esto significa que como adventistas tenemos que darle un cambio significativo a esta fecha o fiesta.
• Muchas personas están sensibles, por las razones que sean, nuestro mensaje del Salvador nacido en Belém puede resonar en quienes impresionados por estas fechas buscan la felicidad verdadera. 

Estudios desde el Libro de Daniel:Simpatía y amistad: modelos seguros del evangelismo

Simpatía y amistad: modelos seguros del evangelismo

Por Marcos G. García

“Y aunque Dios había hecho que Daniel se ganara el afecto y la simpatía del jefe de oficiales…” (Dan 1:9)

Estudio histórico

“Daniel tenía otro factor que operaba a su favor, y ese factor era el más importante: el favor divino. En esta situación, Dios fue capaz de usar y bendecir a Daniel y sus amigos debido a su fe en él y sus promesas”. (Daniel: una guía para el estudioso, Pág.42). Fue el favor divino quien movió la mano del jefe de los eunucos para que un guardia durante diez días les diera una dieta a base de “semilla[s]”; alimentos vegetales, de plantas que producen semillas” (Comentario Bíblico Adventista, ver Daniel 1:8), siendo esto una alusión al alimento del jardín edénico donde Adán y Eva consumían semillas, frutas y vegetales. 

Sin duda alguna estos jóvenes habían ganado la confianza de los oficiales del rey. Nos recuerda a un joven que fue llevado a un país pagano pero Dios puso gracia a los ojos de su amo (ver Gén 39:2-6). 

¿Qué hizo Daniel y José para que contaran con el favor divino? ¿Has hallado gracia ante los ojos de aquellos que no conocen a Dios? ¿Las personas que no conocen de Dios pueden ver a través de ti al salvador? ¿Cuentas con el favor divino?

Estudio textual: hesed significa: Bondad, benignidad, es la raíz de la palabra que muchas veces se traduce como amor en la Biblia. Dios puede darnos esa bondad, amor y benignidad para atraer a los que no lo conocen. ¿Quieres ser atractivo en benignidad, bondad y amor para los que no conocen de Jesús?

Mensaje para el tiempo del fin

“Se necesitan tanto los actos como las palabras de simpatía. Cristo hizo preceder la presentación de su mensaje por actos de amor y benevolencia. Vayan estos obreros de casa en casa, ayudando donde haga falta, y, a medida que se presente la oportunidad, relaten la historia de la cruz. Cristo ha de ser su texto… Aférrense a su justicia, y revelen en su vida su pureza”.  (Servicio Cristiano, pág. 142.2) ver Mat. 24:14 ¿Cómo persona y Gp, son embajadores de amor para las familias de la población? ¿Hacen con amor el trabajo de casa en casa al llevar el evangelio?

Aplicación evangelistica

"El Plan de Dios consiste primero en alcanzar el corazón" (Servicio cristiano, p. 298).

"Cristo atraía hacia sí los corazones de sus oyentes por la manifestación de su amor, y luego, poco a poco, a medida que iban siendo capaces de comprenderlas, desplegaba ante ellos las grandes verdades de su reino"(El evangelismo, p. 354).

La fuerza de nuestro Salvador no residía en su gran despliegue de palabras agudas que penetraban hasta el alma; era su amabilidad y sus modales sencillos y sin afectación lo que conquistaba los corazones.

"Jesús se trataba con los hombres como alguien que deseaba su bien. Les mostraba simpatía, atendía sus necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía: 'Seguidme' " (Servicio cristiano, p. 149). (Citado en Quiero organizar Grupos Pequeños, ¿Qué hago?: principios básicos en la organización de los grupos pequeños, Pág.35). 

¿De qué formas ha trabajado tu Gp para hacer evangelismo? ¿Somos conscientes que el mejor método es la amistad? ¿Qué tan amigo eres de los que no conocen de Jesús como para decirles “sígueme”?

Aplicación para el Gp

1.  Dios había hecho que Daniel se ganara el afecto y la simpatía de la gente pagana, ¿Dios ha dado al Gp el afecto y la simpatía a los que no lo conocen?
2.  Es un hecho que el amor y la bondad no vienen de nuestro interior, ¿Cómo Gp, que están haciendo para que Dios les de estas virtudes?
3. Jesús fue un evangelista que usó el método más efectivo: la amistad. ¿Qué tanto podemos igualar el método de Jesús, es decir hacer amigos para el cielo?

¿Es verdad que Deuteronomio 22:5 prohíbe que las mujeres usen pantalón?

¿Es verdad que Deuteronomio 22:5 prohíbe que las mujeres usen pantalón?

Por Marcos G. García

“La mujer no debe usar ropas de hombre ni el hombre ropas de mujer, porque el que hace tal cosa es abominable para el Señor tu Dios”.

¿Cómo se vestían los hebreos de la época de Moisés?: La vestimenta estaba compuesta por túnica o camisa interior (Cant 5:3; Jn 19:23), túnica exterior (1 Sam 2:19, 24:4), cinto (2 Re 4:29; Mat 3:4), manto o capa (2 Re 2:8-13), turbante (Job 29:14; Isa 3:23), sandalias (Gen 14:23; Hech 12:8) y los ornamentos (Cant 8.6, Luc 15:22).

El libro de “Usos y costumbres de las tierras bíblicas” escrito por Fred H. Wight comenta lo siguiente en cuanto a la distinción del vestuario entre hombres y mujeres,

“El vestido de la mujer se diferenciaba más del detalle que en clase. Debemos suponer que en cada caso sus vestidos eran un poco más bien acabados [el de las mujeres]. Sin duda que las túnicas eran más largas, capas más largas, que la generalidad. Y si así lo hacían, puede decirse que tenía todo el derecho para ello, porque ellas sólo hacían sus propios vestidos, sino también los de sus señores”.

Hay por lo menos tres grandes diferencias, (1) las mujeres usaban túnicas y capas más largas y (2) la vestimenta de la mujer tenía mejor acabado, es decir confeccionadas de manera más cuidadosa, pero también se debe de añadir que (3) las mujeres usaban velo y los hombres no, según Fred H. Wight.

¿Porque Dios ordenó que hubiera diferencia entre la vestimenta del varón y la mujer?: El Comentario Bíblico Adventista (CBA) dice lo siguiente, “Es probable que este pasaje se refiera a la costumbre pagana… de simular un cambio de sexo con propósitos inmorales.  El hombre vestía ropas de mujer, imitando sus modales, para ofrecer su cuerpo a prácticas inmorales,” el Comentario Bíblico Mundo Hispano comenta así de este texto, “En el culto de Asera, los hombres y mujeres que se dedicaban a la prostitución ritual usaban las mismas vestimentas como identificación de su dedicación a la diosa de la fertilidad”, por su puesto el cambio de prendas o ropa era con fines inmorales y religiosos, por eso se le llama: “abominación a Jehová.”

Querer usar este texto para prohibir a las mujeres usar pantalones altera la intensión original del mandato mosaico (dado por Dios), pues hasta donde sé ni una dama porta pantalones para rendirle culto a Asera o para ritos religiosos inmorales.

Búsqueda lingüística: La palabra original que es traducida como “ropa” en realidad hace una traducción imprecisa, pues el término “keli” puede traducirse como, “vaso; vasija; receptáculo; cosas; enseres; ropa; utensilio; herramienta; instrumento; ornamento o joyas; armadura o arma según el D. E. Vine De Palabras Del Antiguo Testamento o como sugiere el CBA “El hebreo dice literalmente: "No habrá artículos de varón sobre la mujer y no vestirá el varón ropa de mujer".  La palabra traducida "artículos" tiene gran variedad de traducciones posibles "alhajas" (Gén. 24: 53); "armas" (Gén. 27: 3; 1 Sam. 14: 1, 6); "cosas" (Gén. 31: 37); "efectos" (Nah. 2: 9).”

Esto nos indica que Moisés no estaba pensando exactamente en los pantalones que hoy día se usan, porque el texto usa la palabra “artículos”; no pantalones, además como se mencionó anteriormente la intención de Dios al dar este mensaje a Moisés era la de prevenir una práctica cananea inmoral.

Conclusión:

1.  No es mi intención que las damas que usan vestidos o faldas todo el tiempo empiecen a vestir diferente, pues la finalidad es la de esclarecer el texto, no cambiar la forma de vestir.
2. No podemos sugerir, tampoco apoyar, en base a este texto que las damas no ocupen pantalón, hemos visto que Moisés tenían en mente algo totalmente distinto, primero, todos los hebreos usaban túnica, segundo, la distinción estribaba en el confeccionado, longitud y el velo, y por último, Dios lo prohíbe en ese momento por cuestiones relacionadas al culto a Asera y la prostitución sagrada para los cananeos.
3.  ¿Quiere decir esto que nos vestiremos a nuestro antojo? No, pues la Biblia en otros textos si presenta evidencia acerca del vestido en general.
4.  Las damas (también sucede con la vestimenta que usan los varones) a veces visten faldas o vestidos que rompen tres principios, (1) muy llamativos (por lo cortos y ajustados) o (2) muy costosos o (3) lujosos, sin necesidad de usar pantalones.
5.  El apóstol Pedro nos da este atinado consejo, “No se preocupen tanto por el adorno exterior —peinados llamativos, joyas valiosas, vestidos lujosos” 1Pe 3:3. Se nos invita a tomar en cuenta tres cuestiones, no llamativos, no [muy] valiosos y no lujosos.  

Palabras claves sobre evangelismo posmoderno secular (PS)

Marcos G. García

Consagración: Al observar un centro de vicios, plaza comercial, centro de entretenimiento, parque de diversiones, etc., podemos preguntarnos ¿Cómo haremos para hablarles de Dios a tantas personas? ¿Es posible que los adictos, libertinos, licenciosos, indiferentes, etc., escuchen en mensaje que Dios tiene para ellos?  Una vida consagrada completamente a Dios será la herramienta principal y el Espíritu Santo el único capaz de llegar a sus corazones.

Aprendizaje: Necesitamos conocer los fundamentos, filosofía y postulados que nuestra iglesia de hoy enfrenta en una sociedad posmoderna y secular. Existen básicamente cuatro tipos de gente secular y numerosas características de la gente posmoderna; saberlas nos darán herramientas serias para hablarles del amor de Dios. “Aprender es el deseo de los sabios, quedarse con lo aprendido es la incapacidad de los ignorantes”.

Renovación e innovación: Definitivamente que no es lo mismo hacer evangelismo hoy día que hace 15 o 30 años atrás. La iglesia y los jóvenes necesitan métodos, formas, habilidades nuevas o renovadas (provistas del poder de Dios). El desafío más grande en este punto es salir del formalismo árido y dar apertura a nuevas técnicas o estrategias de evangelismo sin romper los principios. Decidir romper antiguos paradigmas nos dará mayor éxito.  

 Equilibrio: La mentalidad moderna, que es anterior a la posmoderna, insistía en ser radical y fundamentalista. No así los PS, ellos son relativistas, subjetivos y la verdad para ellos no es absoluta. El triunfalismo y el orgullo institucional o doctrinal crea barreras al momento de la evangelización y al acercamiento personal. Necesitamos el temple y ecuanimidad de Cristo para no escandalizarnos ante pensamientos o actitudes contrarias o diversas.

Precaución: Al acercarse a los PS para evangelizarlos tenemos que ser extremadamente cuidadosos; nuestras creencias, principios, valores y reputación son la protección y el filtro por donde colamos nuestras palabras, actitudes y acciones al evangelizar en el mundo secular. El apóstol Pablo fue duramente criticado pues “A todos traté [dice Pablo] de adaptarme totalmente para conseguir, cueste lo que cueste, salvar a algunos”. 1 Cor 9:22

Amistad: Para los PS, la amistad o los grupos sociales son la base de su estabilidad. Ellos quieren ser parte de una familia. Desean ser aceptados, comprendidos, amados, perdonados, etc. Como iglesia tenemos una ventaja, pues estamos formados a base de grupos pequeños de amistad. Una vez conquistada la amistad, empieza nuestro trabajo evangélico.

Paciencia: El evangelismo que se hacía décadas atrás con gente de pensamiento moderno daba resultados con números increíbles, no así con los PS quienes tardan mucho tiempo en tomar una decisión. Una larga espera muchas veces nos asegura una decisión madura. Sin lugar a duda, la decisión que ellos tomen de aceptar a Cristo, tendrá mucho que ver con la aceptación brindada en un grupo. (sin dejar a un lado al único capaz de convencer; El Espíritu Santo).

Orto praxis: Entendamos por orto praxis un estilo de vida de acuerdo a lo que creemos. La mentalidad moderna se guiaba y tomaba sus decisiones (esto no quiere decir que el Espíritu Santo no obrara) a base de argumentos, teoría y conceptos claros de la verdad. No así los PS, quienes pueden ver la mejor doctrina, los mejores argumentos, el mejor sermón pero si observan que el estilo de vida es todo lo contrario a lo predicado o enseñado, quedan decepcionados. “Nuestros hechos o acciones no permiten oír lo que predicamos”.

Contextualización: Para los que vivimos en la república mexicana, no es lo mismo hacer evangelismo en el sur, centro o norte del país. Las costumbres, los hábitos, los alimentos, incluso las palabras, la forma de pensar, etc., cambian radicalmente. Por esta razón aprender a ubicarnos y comprender la cultura ayudará al evangelismo y creará mayor impacto.

Daniel 1:7,8, Reflexiones desde el libro de Daniel Para el Grupo Pequeño

Marcos G. Garcia

Hombres firmes en un mundo neopagano

“…el jefe de oficiales les cambió el nombre: a Daniel lo llamó Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abednego”. (Dan 1:7,8)

Estudio histórico

Nabucodonosor quiso amortiguar el impacto religioso de Babilonia cambiándoles de nombre a estos príncipes hebreos, pues sus nombres de estos jóvenes era una alusión a Jehová y su religión.

Daniel, en hebreo "Dios es mi juez", lo transformaron en Beltsasar, que significa "que Bel preserve su vida [(Bel) otro nombre para Marduk, la principal divinidad babilónica]".

Ananías, que significa "gracia de Dios", se convirtió en Sadrac, "orden de Acu" (El dios sumerio de la luna).

A Misael, "quién es como Dios", los oficiales lo cambiaron a Mesac, "quién es como Acu".

Azarías, cuyo nombre significaba "YHWH (Yave) ha ayudado", adquirió el nombre de Abed-nego, "siervo de Nego" (una forma de "Nabu", dios de la sabiduría). (Jacques B. Doukan, secretos de Daniel, pág. 18). 

El impacto religioso y cultural que vivieron estos jóvenes fue muy aplastante y abrumador, sin embargo se mantuvieron fieles a Dios. En un lugar donde no eres conocido por tus creencias ¿Eres firme o te amoldas a la situación? ¿Qué podemos aprender del carácter de estos jóvenes? En un mundo secular y neopagano ¿Eres fiel a Dios en tu trabajo, escuela, hogar, etc.?

Estudio textual: heb. Sem, significa: proponerse algo desde lo más profundo, con todas las fuerzas. “Daniel propuso en su corazón”. ¿Qué te has propuesto mejorar en tu carácter? ¿Lo hiciste de todo corazón?

Mensaje para el tiempo del fin

“Dios nos ha dado nuestras facultades intelectuales y morales; pero en extenso grado cada persona es arquitecto de su propio carácter. Cada día va subiendo la estructura. La Palabra de Dios nos advierte que prestemos atención a cómo edificamos, para que nuestro edificio se funde en la Roca eterna. Llegará el tiempo en que nuestra obra quedará revelada tal cual es. Ahora es el momento para que todos cultiven las facultades que Dios les ha dado, a fin de que puedan desarrollar un carácter que tenga utilidad aquí y sea apto para la vida superior”. (Joyas de los Testimonios, TI, pág.  603:2). 

Ahora mismo, ¿cómo está tu carácter, ha mejorado desde que eres cristiano? ¿Tu carácter es ejemplo para los miembros de tu Gp?

Aplicación evangelistica

Inmediatamente que los nombres fueron cambiados la corte les ofrece el menú del día, la Biblia dice que Daniel “propuso no contaminarse con la comida y el vino del rey, así que le pidió al jefe de oficiales que no lo obligara a contaminarse.” V. 8. ¿Qué implicaba comer la comida del rey? “Más allá de la cuestión de la "elección saludable", la preocupación es esencialmente religiosa, algo ya insinuado en el texto por el deseo de Daniel de "no contaminarse" (ver verso 8): lenguaje religioso hallado en el contexto levítico de los alimentos prohibidos (Lev. 11).”  

Es un hecho que Daniel pudo haber comido, pues era “prisionero de guerra en un mundo pagano”. ¿De qué forma pudo ser un ejemplo para sus compañeros? ¿Cómo puede tu testimonio ser un ejemplo para los no creyentes? ¿Cómo puedes ser un ejemplo de fe para los creyentes? Tu GP ¿Ha testificado con el ejemplo?

Aplicación al Gp

1.  La presión mundanal es opresora, como en tiempos de Daniel ¿Cómo se pueden ayudar entre el Gp para salir victoriosos?
2. ¿Cómo pueden estar seguros como miembros del Gp que son un ejemplo de fidelidad tanto para los de afuera como para los de adentro?
3. Daniel propuso en su corazón no contaminarse, ¿Cómo miembros del Gp se han propuesto ser fieles a Dios? ¿se han propuesto evangelizar?

Daniel 1:3, estudios interactivos para Grupos Pequeños

Marcos G. García

“Desarrollando un carácter para: el cielo, el evangelismo, una mejor vida”

“Debían ser jóvenes apuestos y sin ningún defecto físico, que tuvieran aptitudes para aprender de todo y que actuaran con sensatez…” (Dan 1: 3)

Estudio histórico

2 de Reyes 22, 23 nos habla del reinado de Josías, un rey que empezó de tan solo ocho años y en su juventud llevó a cabo una gran reforma en el pueblo que puede ser leída en 2 de Reyes 23:1-25. Podemos creer y estar casi seguros que la adolescencia de Daniel y sus amigos se remontan a estas épocas de reforma. Sin duda alguna los padres de estos jóvenes habían vivido la corrupción de los antepasados de Josías. Para leer el mal ejemplo de los antepasados de Josías (ver 2 Reyes 23: 1-25), solo podríamos pensar que los padres de estos jóvenes eran piadosos y sin duda los guiaron correctamente en la ley de Jehová. Por todo lo que sabemos de Daniel y sus tres amigos podemos descubrir que sus caracteres eran firmes y tenían buena influencia como para estar en las cortes políticas y paganas de Babilonia.

¿Qué función jugó la Palabra de Dios en la formación de su carácter? ¿Tenía los padres de Daniel y sus amigos excusa para culpar a sus líderes de haber tenido mal ejemplo?

Estudio textual

El verbo hebreo “Lamad”: significa aprender, enseñar y ser enseñado. ¿Estás dispuesto a aprender de los demás actitudes buenas? ¿Cuál es el peligro de creer estar bien? ¿Será posible que no estemos dispuesto a desaprender hábitos o costumbres incorrectos?

Mensaje para el tiempo del fin

“Al considerar el poco tiempo que nos queda, debiéramos velar y orar como pueblo, y en ningún caso dejarnos distraer de la solemne obra de preparación para el gran acontecimiento que nos espera. Porque el tiempo se alarga aparentemente, muchos se han vuelto descuidados e indiferentes acerca de sus palabras y acciones. No comprenden su peligro, y no ven ni entienden la misericordia de nuestro Dios al prolongar el tiempo de gracia a fin de que tengan oportunidad de adquirir un carácter digno de la vida futura e inmortal”. (Joyas de los Testimonios, TI, Pág. 505.3)

¿Cómo estas educando tu carácter para la eternidad?

Aplicación evangelistica

“La oración es el medio ordenado por el cielo para tener éxito en el conflicto con el pecado y desarrollar el carácter cristiano. Las influencias divinas que vienen en respuesta a la oración de fe, efectuarán en el alma del suplicante todo lo que pide. Podemos pedir perdón del pecado, el Espíritu Santo, un temperamento semejante al de Cristo, sabiduría y poder para realizar su obra, o cualquier otro don que él ha prometido; y la promesa es: “Se os dará.” (Hechos de los Apóstoles, p. 450.3)

¿Tu forma de ser atrae gente al grupo pequeño? ¿El carácter que manifiestas es una motivación a otros miembros para asistir a la congregación o al Gp?

Aplicación el Gp

1.  Daniel y sus amigos aun en momentos de apostasía conservaron un carácter leal a Dios. Como miembro del Gp ¿Estás dispuesto a ser leal a Dios?
2.  Las influencias políticas de estos jóvenes sin duda alguna se debieron a su consagración, trabajo y sabiduría, en estos tiempos que necesitamos influir positivamente en las demás personas ¿será posible que podamos seguir el ejemplo de estos jóvenes?
3. Nuestro carácter y nuestra forma de ser atraen o alejan como un aroma desagradable o agradable a otras personas. ¿Cómo miembros del Gp son aroma agradable?